男生嘴角有痣,澈五行

面相分析：脸上痣揭示出命运轨迹

嘴的下方有痣的人，很可能一辈子都是个漂泊不定的人，所以即使有钱，也不适合买不动產。但如果痣的型很好，就能一生过着清闲舒适的生活，如果位于嘴下的正中央，则此人容易沉迷于杯中物，而在性格上也是个意志薄弱的人。不过这种人的优点是思虑周到，具有决断能力，不会犹豫不决、优柔寡断。三、眉间痣：自满极端这种痣表示大成功与大失败两种极端不同的运势，在运势佳时，容易有太自满的现象。女性出现这种痣，表示家庭运较弱。注意覊绊住丈夫的心，否则会有再婚的清况发生，一般而言，不论男女，都容易為异性之间的关系而受苦。总之，有这种痣的人，运势虽好，但容易因稍有疏忽而发生不幸的命运。所以当好运来临时，也千万不要自满哦! 四、眉内痣：热心公益痣藏在眉毛内的人，财运好且长寿，是大吉之相。

謙遜（漢語詞語）

凡是能夠謙遜地估計自己能力的人，在掌握知識時都會獲得很大的成就。謙遜是愛好勞動，盡心竭力、堅定頑強的親姊妹。誇誇其談的人從來不是勤奮的勞動者。腦力勞動是一種需要非常實際、非常清醒、非常認真的勞動，而這一切又構成謙遜的品德。謙遜好像 ...

化忌、陰煞誰更兇？流年有這兩顆星怎么辦？

陰煞的優點是觀察力敏銳、第六感強，又細膩有謀略。在職場上，這顆星容易展現專業能力，然而在團隊合作上必須放軟姿態才行。不過，除非主星能發揮正面影響力，否則陰煞恐怕會鉆牛角尖，甚至扯主星后腿，自生是非。 3、比較化忌與陰煞從破壞力來說，化忌的位階高于陰煞，而且能強化并發揮十天干主星的能量特質，有機會扮演大反派角色，所以有時令人聞風喪膽。但有時他暗中化解了貪婪或是沖動，也沒人會把功勞記在他頭上。身為四化一員，可謂是變化多端，難以防范。陰煞星相對來說就單純許多了。他屬于月系星，不會每年跟不同主星產生交集，而是固定在一宮位，流年甚至要十二年才會再正面交鋒。而且由于是太小的星，自顧不暇，沒條件去三方四正展現實力，所以只要看在本命盤里他坐落何宮就好，屬性較易判斷。 4、化忌入流年

西枕の風水効果とは？メリット＆デメリット、開運のコツ

風水において西枕には、金運や家庭運の上昇が期待できるといわれます。一方で、老けやすくなったり変化が起きにくくなったりするデメリットも。今回は、西枕の風水的な意味や、開運のコツをご紹介します。風水とは、幸運を呼び込むための環境作りのことです。風水において方角は大きな意味を持ち、枕の向きによって運気を変えることができるといわれています。では、今回取り上げる西枕にはどんな風水効果があるのでしょうか？今回は、風水の観点から見る西枕の意味と、運気を上げるコツをご紹介します。 Check! 風水とは？風水で開運を! 運気アップのポイントも紹介 #李家幽竹の風水ハック目次西枕の風水的なメリットとは？金運アップ商売運アップ家庭運アップ西枕の風水的なデメリット（1）老けやすくなる

養兔子前先想清楚! 新手飼主「10項指引」快速入門

新北動保處率先與專家學者共同訂定寵物兔基礎飼養指引，讓民眾在飼養寵物前評估自身能力和住家環境，並提供兔子妥善飼養空間，如要提供腳踏墊，使用寬板塑膠踏板較佳，不可使用鐵條踏板，鐵條底網會造成胼胝 (足底炎)，嚴重者甚至須截肢，飼主應避免環境不良，造成兔子逃逸或傷害。讓想飼養兔子民眾，懂牠再養牠，終養不棄養。並規劃兔子登記及絕育計畫，防止兔子走失、逃逸及過度繁殖。兔子飼養要提供腳踏墊，使用寬板塑膠踏板較佳，不可使用鐵條踏板，鐵條底網會造成胼胝（足底炎），嚴重者甚至須截肢。（新北動保處提供）台灣愛兔協會林樵組長指出，飼養兔子要以牧草為主食，佐以飼料及少量蔬菜，根莖類食用過多，會有脹氣現象。寵物兔一般說來出生4個月以上就有生殖能力，母兔沒有月經，其生理屬於交配排卵型。

【如何看五行】教你快速查自己的五行屬性

有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆：自己出生日期（公曆），日曆上找時間。如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。這裏"甲辰"中甲，代表天干。辰，代表地支。天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。

地水火風

數論派認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸五塵（五唯，即五種細微元素）所造。佛教各派對四大也有不同的見解。大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。成實學派認為，四塵能造四大，四大能造五根，主張四大通能造所造。經量部認為能造所造皆通實假，主張微塵是實，粗色屬假。一説部認為，能造所造唯有假名，都無實體。瑜伽行派認為，有漏大種所造色屬依他起性，無漏大種所造色通圓成實和依他起；大種唯屬實，造色通實假。四大因素水在佛教理論上，是情與無情組合的四大因素之一。除此，還有地、火、風三個因素。

胃喜温恶寒、喜润恶燥，好胃是养出来的，一个真正养胃的方子，各种消化不良、急慢性胃肠炎等消化道疾病，全都搞定!

简而言之，胃喜润恶燥是指胃为阳明燥土之腑，禀燥之气化，方能受纳腐熟而主通降，但燥赖水润湿济为常，所谓"恶燥"，恶其太过之谓，是说胃易阳亢而燥热，"喜润"，意为喜水之润。胃禀燥而恶燥，赖水以济燥，需津液源源不断加以滋润，才能维持胃正常功能。故《临证指南医案·卷二》曰："胃喜柔润"，"阳明燥土，得阴自安" 。胃之受纳腐熟，不仅赖胃阳的蒸化，更需胃液的濡润。胃中津液充足，方能消化水谷，维持其通降下行之性；如果津液不足，胃失润养，就易发生病变。我们也可以这样理解去胃"喜润恶燥"，就是胃在阴津充足得时候，功能正常，有充足的津液帮助磨碎食物，会很好地受纳、腐熟水谷。如果机体阴津不足，胃中燥热，没有津液帮助磨碎食物，就会影响它的受纳、腐熟，很容易引起胃部不适。